Nietzsche en 8 minutos.
Jueves, abril 18, 2013 a 20:08 (2º bachillerato)
Una explicación estupenda de los conceptos principales de la filosofía de Nietzsche.
Nietzsche: contexto. 1844-1900
Sábado, abril 13, 2013 a 21:34 (2º bachillerato, Nietzsche)
LA CRISIS DE LA MODERNIDAD.
Contexto histórico:
- Revolución industrial.
- Revolución liberal-burguesa.
- Capitalismo, sociedad de clases.
- Nacionalismos: unificación de Italia y Alemania.
- Movimientos sociales: marxismo, socialismo, anarquismo.
Contexto cultural:
- Romanticismoalemán.
Foto: Flickr
- Hegel.
- Frente a Hegel: Schopenhauer.
- Positivismo. Comte.
- Darwinismo social.
- Kierkegaard.
- Realismo. Dickens, Dostoievski, Balzac.
Vida y obras.
- Crítica a la cultura occidental.
- Vitalismo.
- Infancia, familia.
- Basilea: filología griega
- Guerra franco-prusiana.
- Wagner.
- Viajes por Europa.
- Salud
- Vitalismo.
- Estilo.
- Obras.
- Influencia posterior.
Fuente de la imagen
Nietzsche: filosofía a martillazos.
Sábado, abril 13, 2013 a 21:16 (2º bachillerato, Metafísica-ontología, Nietzsche)
Extraído de e-torredebabel.
A) CRÍTICA A LA CULTURA OCCIDENTAL.
0. Punto de partida: el vitalismo.
1. El origen de la filosofía Apolo y Dionisio.
2. La tradición platónica de la filosofía occidental.
3. Críticas a la cultura occidental.
B) LA PROPUESTA DE NIETZSCHE: LA AFIRMACIÓN DE LA VIDA.
Imagen: ieet.org
1. La posibilidad de una nueva filosofía
3. Lavoluntad de poder y el superhombre.
Ortega y Gasset, Educación para la Ciudadanía y ley LOMCE.
Jueves, marzo 7, 2013 a 21:28 (Ensayo)
“Quien pese bien el sentido de las palabras “educación del hombre”, no puede menos que soltar una carcajada cuando lee que el fin de la educación, nada menos que el fin es educar ciudadanos. Sería como decir, con otras palabras, que el fin de la educación es enseñar a los hombres a usar el paraguas. ¡Ciudadano! ¿Y todo lo demás que el hombre es mucho más profundamente que ciudadano, más permanentemente? ¿Quién no advierte el increíble error de perspectiva que esa doctrina pedagógica comete? Esta manera de pensar, además de errónea, me parece de una modestia excesiva. Se supone que pedagogía debe debe adaptarse a la política, con lo cual, entre otras cosas, nos sometemos a un nuevo factor de anacronismo. Cuando se considera que el fin de la educación es hacer de los niños ciudadanos útiles para los fines de un Estado determinado, se olvida que mañana, al ser los hombres niños, el Estado para el cual se los educó ha cambiado.”
Para una lectura más actual sustitúyase el término ”ciudadano” por el de “trabajador competitivo” y “Estado” por ”mercado”.
Cuestión de educación. Finlandia y España.
Domingo, febrero 10, 2013 a 20:23 (2º bachillerato)
De todo lo que se ha oído esta última semana sobre el programa de Jordi Évole esta es sin duda la opinión más sensata.
Otra forma de ver la filosofía…
Lunes, febrero 4, 2013 a 20:53 (2º bachillerato)
